ESTE MODELO DE EDUCACIÓN SEXUAL NO FUNCIONA
El 18 de noviembre celebramos el Día Mundial para Prevenir la Explotación, los Abusos y la Violencia Sexual contra la infancia; el 25, el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y la tercera semana de noviembre se dedica internacionalmente a la justicia restaurativa. Estamos lejos de conseguir los objetivos que se reivindican en cada una de estas celebraciones. Las cifras de violencia sexual infantojuvenil continúan aumentando. Se mantienen y diversifican las violencias contra la mujer. La justicia restaurativa no está al alcance de la mayoría de las víctimas en nuestro país pese a la previsión legal y al reconocimiento de que es un derecho de todas ellas.
Como en el caso de la violencia contra la mujer, se ha focalizado la lucha contra la violencia sexual en la respuesta punitiva con la ley integral de libertad sexual, conocida como ley del solo sí es sí. Dicha respuesta es completamente insuficiente, sobre todo en el plano de la prevención, que debe ganar eficacia entre niños, niñas y adolescentes. La educación sexual o afectivo-sexual, el diálogo fluido entre padres e hijos sobre el tema y la formación en valores como la igualdad resultan imprescindibles para lograr ese objetivo.
Deben pensarse y adoptarse iniciativas que nos permitan abordar con nuestros niños y niñas y adolescentes qué son las relaciones sexuales, cómo descubrir el propio cuerpo y el de la otra persona, sobre la base del respeto mutuo. Y debemos hacerlo superando un modelo de educación sexual adultocéntrica que llega tarde y se limita a poner el foco en los riesgos de contagio de enfermedades o de embarazos no deseados o que demoniza la pornografía como origen de todos los males. Ese modelo no ha funcionado. O lo cambiamos o la violencia sexual seguirá aumentando.
Muy útil para estos objetivos me ha parecido la serie Pubertat, de HBO, que, precedida de Adolescencia, de Netflix, sitúa su trama en la etapa adolescente y en los comportamientos de nuestros chicos y chicas. A diferencia de Adolescencia, Pubertat aborda un sinfín de temáticas vinculadas con las relaciones interpersonales, incluidas las sexuales, dentro y fuera de la familia, y los diversos tipos de violencia contra la mujer, y lo hace con maestría.
La trama de Pubertat se centra en un caso de violencia sexual entre adolescentes de 13 y 14 años, que se conocen desde la infancia y mantienen una relación cuasifraternal. Se incorporan elementos que solemos encontrar en casos reales como el que describe: fiestas con consumo de alcohol y/o estupefacientes que eliminan los frenos inhibitorios. Vemos típicos rasgos adolescentes: la irreflexión, la actuación grupal y los posteriores comportamientos jactándose de lo ocurrido. La chica, sin tener plena conciencia, se ve utilizada por sus amigos para satisfacer sus deseos sexuales.
La serie describe a cada integrante del grupo, el momento en que se encuentran, y el día en que los juegos superan el componente lúdico y aparecen la atracción sexual, la propia conciencia del deseo sexual y el frágil equilibrio entre las ganas de experimentar en ese ámbito y la torpeza en esas primeras interacciones sexuales. Todo ello en un contexto de acceso precoz a la pornografía que no debemos ignorar. Como los padres de esta ficción, la mayoría suele negar que sus hijos e hijas hayan visto material pornográfico y creen erróneamente que los controles parentales o los límites en el uso de móviles y ordenadores pueden evitarlo.
La serie sitúa la violencia sexual en un entorno familiar o de amistad. Los padres se conocen, comparten aficiones, y los chicos llevan juntos desde la primera infancia. Ese contexto es el habitual en violencia sexual. La directora y los guionistas nos colocan ante las consecuencias que un hecho así tiene en las relaciones familiares y sociales. Los padres reaccionan con virulencia. Los de los tres chicos niegan toda responsabilidad e impiden hablar a los adolescentes. Favorecen así el aislamiento, la vergüenza y la culpa de los jóvenes, privándoles de toda reflexión.
Tampoco los adultos que rodean a la chica la ayudan. Se la empuja a denunciar, con una acusación previa en las redes de otra joven que ignora absolutamente los deseos y las necesidades de la víctima y pone por delante los suyos. El padre y otros adultos se focalizan en la sobreprotección, lo que priva a la niña de poder hablar con serenidad de lo ocurrido.
Nos abre otro plano de reflexión con el tema de las denuncias de abusos efectuadas en las redes. Podemos reconocer cómo se expresa la amiga que graba y sube a las mismas un vídeo en el que afirma que se ha producido una violación, cita a los culpables y, de forma indirecta, revela el de la víctima. Sus efectos están descritos perfectamente: el sufrimiento que se ocasiona a la víctima y a los presuntos agresores, la devastación en las relaciones por la mera sospecha vestida de certeza, las consecuencias de esas acusaciones hechas sin reflexión, sin saber qué ha ocurrido y sin expresar ningún margen de duda. Se señala al culpable y se le condena sin posibilidad alguna de defenderse.
Acaba la serie con un proceso de justicia restaurativa entre los propios adolescentes que consiguen por fin tomar la palabra y reivindicarse frente a los adultos. Son capaces de reflexionar sobre lo ocurrido, responsabilizarse, aceptar el daño causado y repararlo. En violencia sexual, como en el resto de los delitos, el uso de la justicia restaurativa permite dar la voz a la víctima, enfocarse en sus necesidades y sus deseos y ayudarla a dejar atrás lo ocurrido, sin silenciar, pero sin que la violencia sufrida sea el rasgo que la identifique para siempre. En el círculo restaurativo los agresores se responsabilizan de sus actos y pueden mirar cara a cara a la persona a la que han hecho daño -si esta quiere participar de forma voluntaria- y decirle que asumen el daño causado, que han aprendido las consecuencias de sus actos. Los padres que acompañan a unos y otra pueden también aprender de sus hijos y permitirles tener la voz protagonista en el proceso. Y tienen a su vez la oportunidad de reflexionar sobre aquello que directa o indirectamente ha favorecido que se produjera el acto de violencia sexual.
El proceso restaurativo que recoge fugazmente la serie no es una fantasía, sino una realidad en algunas comunidades como Cataluña, Navarra, País Vasco y, de forma incipiente aún, Andalucía. La justicia restaurativa es un derecho de todas las víctimas y está empíricamente demostrado que las ayuda a superar el daño sufrido. De ahí que la regulación que ya tenemos debe venir acompañada de la creación de servicios de justicia restaurativa a fin de que la víctima de cualquier delito, menor o mayor de edad, pueda participar de forma voluntaria y segura en el proceso.
La educación sexual en la infancia, el abordaje en los entornos escolares y de ocio y la comunicación que debe existir entre padres e hijos también en este ámbito es la mejor arma para prevenir la violencia sexual. Son necesarias medidas públicas a nivel europeo para evitar ese acceso precoz e ilimitado a la pornografía, pero aceptemos que se seguirá produciendo por muchos controles parentales que pongamos a nuestros hijos. La única forma de evitar sus consecuencias es educar sexualmente a nuestros niños y niñas.
Las denuncias, los procesos penales y las condenas judiciales no son suficientes ni para prevenir los actos de violencia sexual ni para dar satisfacción a sus víctimas. La justicia restaurativa puede ayudar a alcanzar esos objetivos.
