Rezar en el recreo: un caso alemán. (RI §409013)  

Praying at the break: a german case. - Daniel Gamper

En septiembre de 2009, el Tribunal Contencioso-Administrativo de Berlín concedió definitivamente a un alumno de fe musulmana el derecho a rezar en el Diesterweg-Gymnasium durante las horas no lectivas, después de que una sentencia cautelar de marzo de 2008 hubiera impuesto a la escuela la obligación de permitirle este rezo hasta que no se tomara una decisión. Esta decisión se enmarca en un contexto de laicidad positiva, esto es, de reconocimiento pleno de la libertad de conciencia y religiosa de los ciudadanos, así como del deber de acomodación razonable de las instituciones. En contraste con las políticas religiosas recientes en Quebec y Francia, emergen más claramente los rasgos básicos de la decisión berlinesa. En última instancia, la justificación de ésta se halla en el espacio peculiar de la escuela como bisagra entre la sociedad y el Estado, así como en la específica naturaleza pedagógico-social del recreo escolar.

I PALABRAS PRELIMINARES. II UNA BREVE ACLARACIÓN METODOLÓGICA. III EL CASO. 1. Las sentencias.1.1. La cautelar (VG 3 A 983.07). 1.2. La sentencia (VG 3 A 984.07). 2. Libertad de conciencia y definición subjetiva de religión. IV. DOS VERSIONES EXTREMAS DE LA ACOMODACIÓN: LA COMISISÓN TAYLOR - BOUCHARD Y LA COMISIÓN STASI. V LA ESCUELA: LUGAR DE ENCUENTRO DE ESTADO Y SOCIEDAD. VI EL RECREO: LA SOCIEDAD EN LA ESCUELA. VII ANEXO.

In September 2009, the Administrative Court of Berlin finally granted a student of Muslim faith the right to pray at the Diesterweg-Gymnasium during the break, after an interim ruling in March 2008 that imposed the school an obligation to allow this prayer until they reached a decision. This decision is framed in a context of positive secularism, that is, full recognition of freedom of conscience and religion, and the duty of institutions to reasonable accommodation. In contrast to recent religious policies in Quebec and France, the basic features of the decision in Berlin emerge more clearly. Ultimately, the justification of this decision lies in the peculiar space of the school as a hinge between society and state, as well as the specific educational and social nature of the school break.

I FOREWORD. II A BRIEF METHODOLOGICAL EXPLANATION. III THE CASE. 1. The rulings.1.1. The interim ruling. (VG 3 A 983.07). 1.2. The ruling. (VG 3 A 984.07). 2. Freedom of conscience and subjective conception of religion. IV. TWO EXTREME VERSIONS OF ACCOMMODATION: THE TAYLOR - BOUCHARD COMMISSION AND THE STASI COMMISSION. V THE SCHOOL: WHERE STATE AND SOCIETY MEET. VI THE BREAK: SOCIETY IN THE SCHOOL. VII ANNEX.