Autonomía del derecho a la libertad religiosa en la Constitución ecuatoriana: su aplicación en la jurisprudencia constitucional. (RI §428808)  

Autonomy of the right to religious freedom in the ecuadorian constitution: its application in constitutional jurisprudence - Javier Albuja Varela y María Eugenia Díaz Coral

Este artículo muestra debates doctrinales sobre la naturaleza jurídica de la libertad religiosa. Por un lado, se exponen argumentos que sostienen que la libertad religiosa es un derecho autónomo e independiente de otros, como la libertad ideológica o de pensamiento. En contraposición a tales ideas, se presentan tesis que afirman que la libertad religiosa, más bien, pertenece a un mismo sistema genérico de creencias o cosmovisión de los individuos, tutelado aquél por la libertad ideológica, o de pensamiento. Una vez analizado dicho debate doctrinal se concluye que la libertad religiosa es un derecho autónomo, dada la especificidad de los sentimientos religiosos tutelados y porque ésta, a diferencia de la ideológica, se materializa cuando los individuos exteriorizan sus creencias en una comunidad de fieles con quienes se identifican y comparten las mismas creencias, dogmas, ritos y tradiciones. En este contexto, se revisa la aplicación del carácter autónomo del derecho a la libertad religiosa en dos casos jurisprudenciales paradigmáticos resueltos por la Corte Constitucional de Ecuador.

I. INTRODUCCIÓN. II. LIBERTAD RELIGIOSA: NATURALEZA JURÍDICA: 1. La libertad religiosa como un derecho autónomo dentro del sistema de creencias. 2. La libertad religiosa como una manifestación de la libertad de pensamiento o de conciencia. III. LIBERTAD RELIGIOSA EN ECUADOR: BREVES CUESTIONES HISTÓRICAS E INTERCULTURALIDAD. IV. LA LIBERTAD RELIGIOSA EN EL DESARROLLO JURISPRUDENCIAL DE LA CORTE CONSTITUCIONAL DEL ECUADOR. 1. Libertad religiosa y derechos colectivos (sentencia 1229-14-EP/21). 1.1 Hechos del caso. 1.2 Análisis de la Corte Constitucional de Ecuador. 1.3 Comentarios a la sentencia. 2. Libertad de culto en el ámbito del derecho a la educación (sentencia 112-20-JP/22). 2.1 Hechos del caso. 2.2 Análisis de la Corte Constitucional 2.3. Comentarios a la sentencia. V. CONCLUSIONES.

Palabras clave: libertad religiosa; libertad ideológica; libertad de pensamiento; derechos religiosos; especificidad jurídica; jurisprudencia ecuatoriana.;

This article presents doctrinal debates on the legal nature of religious freedom. On the one hand, there are arguments that maintain that religious freedom is an autonomous right, independent of others, such as ideological freedom or freedom of thought. In contrast, there are theses that affirm that religious freedom, rather, belongs to the same generic system of beliefs or worldview of individuals, protected by ideological freedom or freedom of thought. After analyzing this doctrinal debate, we conclude that religious freedom is an autonomous right, given the specificity of the religious sentiments protected by it, and because, unlike ideological freedom, it materializes when individuals express their beliefs in a community with whom they identify and share them, along with dogmas, rites, and traditions. In this context, the article reviews jurisprudential and paradigmatic cases that have been resolved by the Constitutional Court of Ecuador.

Keywords: religious freedom; ideological freedom; freedom of thought; religious rights; legal specificity; Ecuadorian jurisprudence.;